br现在有基本共识搭配

现在有基本共识，野菜野果河里的鱼都要比我们田间地头池塘里的产品味道好营养价值高。

在广阔天地锻炼长大的孩子无论自理能力还是体魄，都比娇生惯养的孩子适应能力强。

其实这一切的差别，都是“放养”与“圈养”的差别。

“圈养”大熊猫如果野化不成功，并不是真正意义上的拯救。

资本社会首先推动的是工业文明，“工业文明”诞生后，就如最先出壳要“独活”的杜鹃鸟一样，打压侵占农耕文明渔猎文明的生存空间。

所有的竞争，都是文明的竞争，一定时期一定地域的国家民族竞争，都是文明竞争的一部分。

华夏文明是农耕文明与渔猎文明的混合体，在漫长的历史进程与竞争中，不但没有中断，而且还一直处于领先地位。

直到近代工业文明的兴起。

纵观当今天下，工业文明处于优势地位，农耕渔猎文明处于劣势。

华夏文明有先天兼容并蓄的基因，能在劣势学习追赶，能在优势时自我完善。

学习追赶与完善，这个过程不是野外观光，充满美好，是一个艰苦裂变的过程。

我们曾经狂热地拥抱工业文明，以至于各种“大跃进”的出现，在各种软硬着陆中，我们付出过巨大的代价，其实这就是文明之间的绞杀。

欧美日在疯狂的工业文明时代，也遭遇巨大的环境危机。

今天中国的土地河流空气，到处充斥着工业文明的痕迹。

污染的河流空气土地，让我们开始思考文明的边际。

农药化肥模式下的农产品，其实就是工业文明对农业文明与渔猎文明的绞杀，绞杀之后开始对现代人进行“圈养”。

“圈养”的副作用，需要一代甚至几代人，付出巨大的代价来消化。

中国古代的世界观之一是“天人合一”。

我们自己的身体也是一个环境，当我们看到工业文明污染了我们生存环境的时候，我们自身的身体环境能“独善其身”么？

国家在提倡“消费升级”“产业升级”“供给侧改革”。

农业供给侧的改革是什么？

其中之一，就是生产和谐文明下的食品。

三块钱一斤的农药化肥大米，其作用就是充饥，是工业文明下的“饲料米”，我们在饲养牛羊鸡鸭的时候，也在用自己创造的工业文明饲养我们自己。

我们在毁坏自然环境的时候，也在毁坏我们的“身体环境”。

二十年之后，每个家庭都不可避免的为自身环境的恶化付出难以想象的代价。

找到几种文明的边际，是时代的救赎，也是人类对自己的救赎。

不能反思和自我救赎的处于食物链顶端的物种是注定会灭亡的物种。

首先是文明的觉醒，之后是国家民族，家庭个人的觉醒。

划定文明边际，告别工业“圈养”，天人合一，彻底治理自然环境和身体环境，才是真正的理性。

欧美日韩这些工业文明先进的国家，都不遗余力地保护自然环境，所以他们国人的健康状况就处于领先的地位。

如果我们还热衷于背一万元的包，吃三块钱一斤的“饲料米”，就说明我们还没有开启文明救赎模式。

农业供给侧改革，消费升级，产业升级，就是要从告别种植饲料米，开始食用有机米开始。

这是一个全民觉醒全民互动的运动。

对于饲料米的不种与不吃，需要同时进行。

一个国家，如果没有青山绿水的自然环境，没有健康的身体环境，是没有机会看到工业文明之后的后文明时代。

当神农氏要尝稗草的时候，却发现稗草都被农药谋杀了。

当夸父追日跑过我们稻田，却发现我们跨着筐在向稻田撒着他不认识的化肥的时候。

我们何以面对何以回答给我们留下灿烂文明的先祖？

难道我们的追求就是要做吃肥睡饱不问来日多久的圈养的猪么？

或许猪会抗议:不要侮辱它的智商。

告别“圈养”是一个伟大的觉醒。

告别“圈养”也将是各种文明的伟大融合的开始。

商人如果没情怀，最终了不起就是一个“钱串子”。

商人如果只谈情怀，很可能就是一个“大骗子”。

白居易和琵琶女都有情怀，而“前月浮梁买茶去”的商人则重利轻别离。

如何兼顾？是摆在当代读书人面前的课题。

白居易以“江州司马青衫湿”收笔，其实并没有给出功名利禄与才华情怀如何兼容的答案。

有人跟我探讨李贺的诗，我回答李贺和肖邦还有王勃霍去病一样，都是少年天才，不用久寿即可登顶。

屈原能提前看到楚贵族的下场，他才不会计较朱门酒肉与檐上秋风，李白更是借阔游天下而试销“万古之愁”，也在高档药材淡季不旺的背景之下只有李商隐纳兰容若那种桌子底下的才华诗人，才为“人生若只如初见”而咏帷幄之憾。

如果你想裸泳，又怕短裤丢失，最后选择叼着短裤游泳，一定会遭到狗的嘲笑。

展翅高飞的蝶，不会留恋曾经的茧。

上苍不伤赤子，霜来的正是时候，风解铃大米迎来了第一个收获季节。

庆幸稻田里只是多长一些稗草，而没有长出原子弹。

白白让很多人担心了一春一夏加一秋。

你们的窃窃私语嘀嘀咕咕改变不了中国。

而伟大诗人李长风的风解铃大米却迈出了坚定的一步。

感谢今秋，期待明春。

文传公司不盲目开始，

一但开始也不轻易放弃。

所有的成功都是无数个失败累积起来的。

没有失败的人生才是遗憾的人生，

还是那句话，坐论十年，不如实践一天。

长风诗:

新蝶非不痴旧茧，

实因有志向蓝天。

回眸腹染千川绿，

透省心知百日丹。

寂寞梦中期振翅，

繁华天地嫁悲欢。

此身纵与秋同老，

不误彩衣霜下妍。

共 1961 字 1 页 转到页 【编者按】一篇文，一首诗，阐释了“圈养”的利与弊，而更多的是弊。因为“圈养”只是眼前的所谓文明，长久的则是贻害无穷，动植物都是这样。作者要阐释的是一种绿色文明，也是长久可持续发展的理念。欣赏佳作，推荐共赏。【：莲心】

1楼文友： 10:11:18 欣赏诗友的理念。这是为国为民的长久大计。 莲的心是莲子，是那久已失落的，却年年为你花开的守候！