宋人喜欢在粉壁发帖覆盖

2014云南昭通大山包首届全国户外邀请赛召开发布会 宋朝没电脑，没互联，但宋朝有粉壁，照样可以“发帖”。《水浒传》三十九回，宋江独自一人倚栏畅饮，不觉沉醉。忽然作了一首“反诗”《西江月》，于是，唤酒保拿来笔砚，乘着酒兴，磨得墨浓，蘸得笔饱，在浔阳楼的白粉壁上挥毫便写。 粉壁，用石灰水刷白的墙壁。在古代就是“平面”媒体，您没事儿、得闲、或者兴奋、或者郁闷，都可以在寺壁、驿壁、屋壁、桥墩儿上面直接“发帖”，称为题壁。 南宋有个敖陶孙，在杭州三元楼题壁讽刺宰相韩侂胄，诗没写完，就被特务发现，一班衙吏来追捕，幸亏他警觉性高，立马化装成酒店服务员，一口气逃到福建，躲过了一劫。 如果您是酒鬼，没钱，但才气够高，不妨在酒店题壁。宋初，苏州许洞是位名士，无酒不欢。经常从酒坊赊酒，日积月累，酒债渐多，只好在酒坊墙壁上“作酒歌数百言”，引得粉丝云集，边观赏边喝酒，酒坊获利数倍，大手一挥，酒债全免。 淳化三年冬，兴国寺的牡丹，反季节盛开，富丽堂皇，游人如织。某老妓趁机自我推销，在墙壁发帖：“曾趁东风看几巡，冒霜开唤满城人。残脂剩粉怜犹在，欲向弥陀借小春。”此帖风靡一时，老妓又“车马盈门”，走红了好几年。 粉壁发帖，也讲究互动。陆游《老学庵笔记》卷八说，高宗赵构漂泊几个月，终于定都 杭州，南宋开始。皇帝就像块吸铁石，引得四方士民商贾纷至沓来。官府开张，朱红大墙，焕然一新。有好事者题壁一联，云：“钤辖诸道进奏院，详定一司敕令所”，意思就是这院子乃政府衙门。但民及精明的江湖郎中、中医世家、卦师不这么看，他们窥见了此中商机，有人坐沙发，写下“王防御契圣眼科”，然后有人跟帖“陆官人遇仙风药”。此起彼伏，帖子火了！比如“乾湿脚气四斤丸，偏正头风一字散”，比如“三朝御裹陈忠翊，四世儒医陆大丞”，一共有几十幅对联，成为杭州城一面免费的宣传栏、风景线。 北宋初，扬州有个通判王琪，在大明寺题壁发帖，被宰相晏殊看中，从而累官至侍从。仁宗朝和神宗朝，有个卢秉，题壁诗打动了王安石，“立荐于朝”，几年工夫，就成了部级干部。王钦若早年落魄，寄人篱下。某次，他在屏风上题写的一联诗，被还是太子的真宗赏识，千里驹啊，真宗步步提携老王，一直提携他做了宰相。当然，这种飞黄腾达的几率类似中大彩，几千万分之一。 （：李万欣）