谁的人生不是一边拥有一边失去节能

谁的人生不是一边拥有，一边失去？

风浪中，一艘船沉没了，唯一的幸存者被冲到了一座荒岛上。他每天都期盼能有人将他救出去，但奇迹并未发生。

为了活下来这名幸存者开始用树枝搭建房屋，终于搭建好了，然而不幸再次降临，在他外出寻找食物的空档里，一场大火烧毁了他的房屋，他感到深切的绝望。

当他还沉静在绝望中不可自拔时，一艘大船向他驶来，他获救了。

你们怎么知道我在这里的？他问。

我们看见有浓烟从这里升起，想或许有人在这里。船员答。

我们的一生总在得与失之间，假如生活中一扇门关上了，必然有一扇窗打开。你在这里失去的，会从其他地方找回来。

人生哪能事事如意，上帝在给予的同时也会拿走点原本属于你的东西，有时失去就是另一种拥有。

1.有起有伏是人生，有得有失是生活。

生活是一边拥有，一边失去；一边选择，一边取舍。

《孟子告子上》中说：鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。有得有失的人生才是生命的常态。

曾国藩的官场之路看起来似乎十分顺遂。

道光十八年（1838年）考中进士，道光二十年做翰林院检讨，道光二十七年擢内阁学士兼礼部侍郎衔，二十九年升授礼部右侍郎，十年间获得七迁，连跃十级，可谓朝为田舍郎，暮登天子堂。

曾国藩对此也颇为自负，在其写给弟弟及朋友的信中，曾国藩这样说，三十七岁至二品着本朝尚无一人近年中进士十年而得阁学者，惟壬辰季仙九师、乙未张小浦以及余三人。

在京为官期间，虽十年七迁，但曾国藩因性情得罪了不少权贵，几乎成为满朝大臣的公敌。在这段时间内，曾国藩动辄得咎，痛苦万分，几乎失很多三四线城市根本就没有专车这种服务去了在朝堂中有所作为的可能。

偏巧在这个时候，曾国藩获得前往江西监考的机会，途中因母丧归家。太平天国席卷全国后，曾国藩便抓住这个机会为自己的人生打开了新局面。

咸丰二年后，曾国藩办理团练，建立湘军，在与太平军的战斗中立下赫赫威名。咸丰十年大破陈玉成，署两江总督。同治三年，破南京，加封太子太保。凭借平定太平军的功劳，曾国藩成为重臣。

平定太平军带给了曾国藩无上的荣耀，但也让其失去了太多太多。

咸丰五年，曾国藩被困江西，曾国藩三弟曾国华率五千人赶去相救，后国华同李续宾征皖北，兵败，殉难于三河。五弟曾国葆因悲愤兄国华战死加入湘军，后因积劳成疾病逝于湘军大营。

得与失像生命中的两个半圆，只有将其拼合在一起才是完整的人生。人生起起落落，生活有得有失。

没有谁的人生一直拥有，也没有谁的人生一味失去。

2.人生有得有失，心境且平且淡。

亦舒在《天上所有的星》中写道：有得有失才是人生，切忌忿忿不平。

曾国藩在其日记中也说：襟怀贵宏大，世俗之功名得失，须看得略平淡些。

曾国藩一生奉行理学，以儒家传统律己、修身，其也喜看《庄子》，十分欣赏苏轼、陶潜等人淡然的意境。

最开始创建湘军，惹得湖南地方官怨恨，曾国藩为此吃尽苦头。

创建湘军之后的很长一段时间里，曾国藩虽手握湘军，但咸丰帝并未给予他带这款工具也是需要注册的兵的权力及地方行政的实权，而是要其帮办军务，维持乡里。

咸丰帝派曾国藩前往江西镇压太平军，江西巡抚与曾国藩不睦，曾国藩处处受气。

曾国藩父亲去世后，曾国藩上书丁忧，希望以此获得职权。让曾国藩没有想到的是，咸丰帝顺水推舟的答应了他的要求，丁忧三年，实际上也就解除了曾国藩领兵的权力。

想到自己万般辛苦竟转头成空，曾国藩起初是愤懑与不甘心的。失去的的痛苦如烈火折磨着他，曾国藩回到老家后拿起了老庄，回想自己过去多年的经历，终于大悔大悟。

得失往往与成败联系在一起。在同太平天国的战争中，曾国藩并不是常胜将军，失败在曾国藩的战绩中随处可见，曾国藩在奏折中也曾用屡败屡战四字来形容自己。

面对失败，面对失去的荣耀、权力，曾国藩终于学会了以一颗平常心对待，不再为失去惶恐，也不会紧紧抓住失去的东西不放，彻夜难眠。

人生有得亦有失，正是这种得失交替使我们的生活变得有趣。

我们常常为拥有而沾沾自喜，为失去而闷闷不乐，其实你现在拥有的可能转瞬即会失去，你前一秒失去的在下一秒也会以另一种方式重新回到你身边。

人生就是一串的得与失，我们一边拥有，一边失去。塞翁失马的故事我们都十分熟悉，面对得失的关键是要保持乐观淡然的心态，珍惜你现在所拥有的，正确对待已失去的。

谁的人生不是一边拥有，一边失去。逝者不可追，来着尚可期。