镇墓兽是真实存在的搭配

“镇墓兽是真实存在的。这是毋庸置疑的结论，它们面目狰狞，但它们从不背叛，它们不仅守护墓主人，它们也在守护中国文明。”蔡骏说。

作家蔡骏可能是上海书城“全国新书发布厅”登场最多的嘉宾，从另一个角度而言，这证明了他的勤奋高产。6月10日，蔡骏新作《镇墓兽2：金匕首》首发，这是计划200万字的五部曲中的第二部。

镇墓兽是古代墓葬中常见的一种怪兽，兽面鹿角，形态各异。是为帝王将相镇守陵墓地宫、免其灵魂受到侵扰的一种冥器。在《镇墓兽》第一部《北洋龙》开启的故事中，在清末民初，中国最后一个皇家墓匠秦北洋，背负着血海深仇不是我们家，身怀天工开物的绝技，却因满清灭亡而被迫隐姓埋名。秦北洋生逢乱世，漂泊无依，直到遇见了小镇墓兽九色，才逐渐揭开了他与千年前唐朝小王子之间千丝万缕的联系。《金匕首》的时间线到了上世纪第一个10年之后，故事也从中国国内跨越到了日本东京和法国巴黎。蔡骏说，这个时间段是近代史上风起云涌的一段，中国正是新文化运动兴起之时，新思想新风气正在席卷，世界范围内一战尘埃落定，世界格局正在重新划定。因此，在故事设定中，与中国息息相关的日本及巴黎和会召开的法国都成为重要地点。这延续了《镇墓兽》第一部的氛围：主要人物虽是虚构的，但历史背景却是真实的，也不乏真实的历史人物出镜。为此，蔡骏花费了大量时间查阅资料，尽管历史本就是他的强项，但要确保不出错，必须反复核实。

近年来，盗墓题材在影视和小说市场上异常火爆，但对墓葬文化和对古墓的保护少有提及。《镇墓兽》看似是盗墓题材，实质上是以“反盗墓”为主题，打破了传统盗墓小说的窠臼。正如蔡骏在序言中所提及的，“有人说，中国人是没有信仰的民族，没有道德底线。可我知道——中国人是有信仰的，这个信仰就是历史，自孔子以来书写历史的传统，从《尚书》《春秋》《左传》再到司马迁《史记》，煌煌四千万字的二十四史。而镇墓兽所守护的，就是中国人的信仰。”在他看来，这不仅是镇墓兽的故事，也是二十世纪的中国故事，甚至是五千年来整个人类的故事。第二部中，有一段情节，蔡骏尤为得意，“虽然是开脑洞，但反映了我希望在这部小说里表现的一些想法”。主人公秦北洋在墓穴里遇到了传说中找到了长生不老药的徐福，“他进入墓穴之前，还是秦朝第一位皇帝。再度被唤醒之时，又恰是中国封建帝制的终结之时”。借人物之口，蔡骏写出了他对历史的看法。

除了第一部出现的小镇墓兽九色，镇墓兽2：金匕首》里出现了更多性格各异的镇墓兽。蔡骏说，除了人，镇墓兽操作人员可以快速地调整燃烧过程也是小说中的重要角色，他希望为整部小说建立起有如漫威电影般的小宇宙，每个人物延展开去，都有自己的故事和命运，包括人，也包括镇墓兽。为此，他挖掘出了成百上千幅镇墓兽的实物图片，有在考古现场新鲜出土的文物，有在博物馆里堂而皇之的国宝，也有在拍卖行手册里价值连城的古董，为让更多镇墓兽重见天日，甚至下载了数百份考古报告，解读了数不清的墓志铭。

“镇墓兽是真实存在的。这是毋庸置疑的结论，它们面目狰狞，但它们从不背叛，它们不仅守护墓主人，它们也在守护中国文明。”蔡骏说。

（：王怡婷）