色描背上有风光

戏侃和尚的图片

一绝·二律

邀请赛突破世界杯夺冠 从来远虑属庙堂，色描背上有风光。

晋风版主传揭示，后座学习说畅扬。

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山清水秀畅风扬，精艺修身笔墨香。

不染不着空念等，无为无舍有诗章。

晚山薇好夷齐梦，春雨桃开醉阮郎。

不假分别迷我色，空门始觉意兴长。

此记：无为舍，空等念，不染不着均指佛教术语本人初浅理解修行的界境。

晚山薇好，让国夷齐。春雨桃开，相忆刘阮。都是古时典故。

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众生之体我怜伊，眼界应无意染欺。

万古对非全是梦，一声佛号醒痴迷。

劝读书印监生叹，食肉穿肠破戒奇。

闹市盘山精悟道。安心别忘导行西。

后记：自觉中两联对仗欠工稳，欢迎砸改。注释一下；\\\'劝读书印监生叹\\\'\\\'闹市盘山精悟道\\\'指《笑禅录》原文:：【举】盘山积师，行于市肆，见一人卖猪肉，与屠家曰：精的割一斤来。屠家放下屠刀，叉手曰：长吏，哪个不是精的？【说】友人劝监生读书，生因闭门翻阅

数日，出谢友人曰：果然书该读，我往常只说是写的，原来都是印的。【颂】曰个个是精，心心有印，放下屠刀证菩提，翻开书本悟性命。咄，不烦阅藏参禅，即此受记已竟。《笑禅录》的作者是明代潘游龙，他利用佛家语录的形式，前‘举’后‘颂’中间插入一个‘说’将出家

和在家的一些相似的笑话组合在一起。这是其中一则。食肉穿肠破戒奇指《两般秋雨庵随笔》卷六【和尚破荤】载：张献忠攻渝，见破山和尚，强之食肉。师说：公不屠城，我便开戒。献忠允之，师乃食肉。并说：‘酒肉穿肠过，佛主心中留’是大功德，大作用。？《笑禅录》举的盘山见屠夫卖肉一事，见于《五灯会元》。相传，师听了屠夫的回答，于此有醒。师醒悟到了什么呢？盘山积师醒悟到什么了呢？童话不一定对的，与老师探讨：任何时间，任何地点，都是好的；不能将禅限于某些对象，不能将禅系于一处。禅要求人心不受任何拘束，当然不能狂妄违法。童话说:没有绝对的事情，禁欲并不能使人宁静，真正干扰人的是妄念，而不是美食。关键的问题破山师为何吃肉？出家人为何不吃肉

共 9 5 字 1 页 转到页 【编者按】作者文笔老道，以禅意佛语及典故入诗，频添诗文的厚度。作者在着意表达，如避开生涩，或许效果更好。格律欠工处请自纠。谢谢赐稿。【 西园墨痕】

1楼文友： -17 12:26:40 谢谢赐稿，祝好。